(1989-1981) كيبيهو، رواندا

ملخص

وبدأت هذه المظاهرات في تشرين الثاني / نوفمبر 1981 عندما ادعت ست فتيات وصبي واحد لرؤية مريم العذراء ويسوع. لكن رؤى أول ألفونسين (177 عاما)، ناثالي البالغة من العمر 20 عاما، و ماري كلير البالغة من العمر 211 عاما، تلقت الموافقة الرسمية من المطران ميساجو. ولما كانت هناك تحفظات على الرؤى الأربعة الآخرين، والرؤى المفترضة يسوع، لم يؤكد المطران ميساغو صحة تلك الرؤى أو الرؤى.

وظهرت العذراء لهم باسم “نينا وا جامبو”، وهي “أم الكلمة”، التي هي مرادفة ل “أمبييل W’iamna” التي هي “أم الله”، كما شرحت نفسها.

الجدول الزمني

28 نوفمبر 1981 في الساعة 12:35 مساء في غرفة الطعام في المدرسة، سمع ألفونسين موموريك صوتا يدعوها: “ابنتي”. (كان ألفونسين في مدرسة داخلية تديرها راهبات، كانت الفتاة واثنتان من الرفاقيات الموافق عليهما تحضران).
سألها موموريك: “من أنت؟” وكان الرد: “ندي نينا وا جامبو”، أي “أنا أم الكلمة”. وقالت: “لقد جئت لتهدئتك لأنني سمعت صلاتك، وأتمنى أن يكون لأصدقائك الثقة، لأنهم لا يؤمنون بما فيه الكفاية”.
يناير 1982 سيدة تبدأ تظهر ناثالي موكامازيمباكا لمدة عامين تقريبا.
2 مارس 1982 سيدة تبدأ تظهر ماري كلير موكانجانغو لمدة 6 أشهر.
15 سبتمبر 1982 آخر رؤى ماري كلير
1982 الأسقف جان بابتيست غاهاماني يعين لجنة طبية، وبعد ذلك اللاهوتي، للتحقيق في التقارير. ثم أذن التفاني العام.
3 ديسمبر 1983 آخر رؤى ناتالي
15 أغسطس 1988 وافق المطران المحلي على التفاني العام المرتبط بظهور كيبيهو.
28 نوفمبر 1989 آخر رؤى ألفونسين – بالضبط ثماني سنوات منذ الأول.
1990 يزور جون بول الثاني رواندا ويحث المؤمنين على التوجه إلى العذراء كدليل بسيط ومؤكد، ويصلي من أجل التزام أكبر ضد الانقسامات المحلية السياسية والإثنية.
28 نوفمبر 1992 يبدأ البناء على الحرم المرياني المسمى “ضريح سيدة الحزن”
1994 وتعتبر هذه الرؤية الآن نبوءة للإبادة الجماعية العرقية التي ستجري في البلاد بعد 13 عاما. بشكل مأساوي، في عام 1994، أصبحت البصيرة ماري كلير واحدة من ضحاياه.
29 يونيو 2001 وبشهرة القديس بطرس وبولس، قدم الأسقف أوغسطين ميساغو إعلانه بشأن صحة الظواهر، خلال احتفالات جماهيرية رسمية في كاتدرائية جيكونغورو.
2 يوليو 2001 وأصدر الكرسي الرسولي إعلان الأسقف أوغسطين ميساغو من غيكونغورو الذي وافق على المظاهر. وظهرت صحة التصريحات لثلاثة من الرؤى: ألفونسين موموريك، ناثالي موكامازيمباكا وماري كلير موكانغانغو.
2003 وكرس الكاردينال كريسنزيو سيبي، محافظ جمعية تبشير الشعوب، ضريح ماريان المخصص لسيدة الأحزان في موقع المظاهر في كيبيهو.واعرب عن امله فى ان يصبح كيبيهو مكانا سيولد فيه شعب رواندى فى الايمان والغفران. (المصدر: Zenit.org )
8 سبتمبر 2006 اعلن المطران اوغسطين ميساجو من جيكونجورو ان الاحتفالات بالذكرى ال 25 ستبدأ يوم 28 نوفمبر، عيد سيدة كيبيهو.

وفي رسالته، يقول الأسقف ميساغو إن “الاحتفال بسنة جوبيلي يجب أن نفعل أعمالا ملموسة في ضوء رسالة كيبيهو”.

من بينها، يقترح: “الصلاة خلال العام لجميع نوايا البابا؛ زيادة المشاركة في القداس واستقبال الشركة بالتواصل؛ تلقي سر المصالحة”.

ويطالب الاسقف ايضا “بالسعي من اجل المصالحة مع الاعداء، واستغفار الاشخاص الذين هاجمنا، واحترام الآخرين، والتسامح في الاسرة، والجيران، والعمل، والاجتماعات وغيرها من المناسبات الاجتماعية”.

ويضيف إلى هذه الإيماءات “العمل بشجاعة لتعزيز الحقيقة والعدالة للجميع، ولا سيما في الظروف الراهنة لمحاكم غاكاكا” – محاكم الشعوب المكلفة بمحاكمة الأشخاص المتهمين بالتورط في الإبادة الجماعية في عام 1994 – “التي يجب أن تكون جيدة تمكنوا من ضمان أنهم لا يصبحون محافل للظلم والانتقام، وتغطي القانون “. (المصدر: Zenit.org )

13 نوفمبر 2006 أعلنت أبرشية غيكونغورو سنة يوبيل للاحتفال بالذكرى الخامسة والعشرين لأول ظهور مريم العذراء في كيبيهو. (المصدر: Zenit.org )
4 نيسان (أبريل) 2014 وقد اجتمع البابا فرنسيس مع الاساقفة الروانديين لزيارة بلادهم يوم الخميس، وحثهم على ان يكونوا من عناصر المصالحة ، مشيدا بظاهرة ماريان فى كيبيهو. وقال البابا فرنسيس امام الاساقفة في البلاد “انني اشيد بكم جميعا في حماية الام مريم العذراء”. “آمل مخلصا أن ضريح كيبيهو قد تشع أكثر من ذلك حب مريم لأطفالها، ولا سيما أفقرهم وأكثرهم إصابة، ويكون للكنيسة في رواندا، وما بعدها، دعوة إلى التحول بثقة إلى سيدة الأحزان ، الذي يرافق كل واحد منا في طريقنا أن نحصل على هدية المصالحة والسلام “.


معرض الصور

kibeho 01 kibeho 02 kibeho 03 kibeho 04 kibeho 05

kibeho 06 kibeho 07 kibeho 08 kibeho 09 kibeho 10

الرسائل والرؤى

في الرؤى، وأكدت ماري الدعوة للصلاة المسبحة. وطلبت أيضا التكفير والصيام. وأصبحت الرؤية المروعة للفتيات الثلاث اللواتي حصلن على الظهور ظاهرة رئيسية أدت إلى القبول الرسمي وموافقة كيبيهو.

وأفادت هؤالء الفتيات بأنهن شاهدوا صورة مروعة: نهر الدم، واألشخاص الذين يقتلون بعضهم بعضا، والجثث المهجورة دون أن يدفنهم أحدهم، وشجرة على النار، وهوة مفتوحة، وحش، ورؤوس مقطوعة. وتعتبر هذه الرؤية الآن نبوءة للإبادة الجماعية العرقية التي ستجري في البلاد بعد 13 عاما. بشكل مأساوي، في عام 19944، أصبحت البصيرة ماري كلير واحدة من ضحاياه.

انقر هنا لقراءة رسائل كيبيهو.


علامات ومعجزات

ومنذ البداية في كيبيهو، في جنوب رواندا، كانت هناك تحولات، واجتماعات للصلاة، وحج، وشفاء، وظواهر غير طبيعية خلال تلك المظاهر العلنية. أيضا، بدا أن الشمس تنبض، تدور، أو تقسيم في اثنين – معجزة تذكرنا فاطمة.

وصف العذراء

قالت ألفونسين: “كان لديها لباس أبيض سلس وحجاب أبيض على رأسها، وكانت يديها مشدودة معا على صدرها، وأصابعها أشارت إلى السماء … لم أتمكن من تحديد لون بشرتها” لكنها كانت من الجمال الذي لا يضاهى. “

موافقة

وقال المطران اوغسطين ميساجو من جيكونجورو فى رواندا وافريقيا عندما اعلن موافقته الرسمية على “نعم، ظهرت مريم العذراء فى كيبيهو فى 28 نوفمبر عام 1981″، ثم “على مدى الشهور الستة التالية” في تموز / يوليو. واضاف “هناك المزيد من الاعتبارات للاعتقاد بان ذلك ينكره”.

ولم يتمكن من تأكيد صحة جميع الأشخاص الذين أفادوا عن وجود مظاهر. وعلاوة على ذلك، فإن الوثيقة لا تعتبر الرؤى المزعومة يسوع، ذكرت من عام 1982.

الرؤى في كيبيهو، رواندا، هي أحدث مظاهر ماريان لتلقي الاعتراف الرسمي من قبل الكنيسة، والتي عادة ما تنطوي على تحقيق من قبل أسقف الأبرشية. في وقت مبكر من عام 1982، أسقف سابق من الأبرشية، المطران جان بابتيست غاهاماني، قد أذن بالفعل التفاني العام.

عيد سيدة كيبيهو هو 28 نوفمبر.

مقالات

كيبيهو، رواندا. www.calltochrist.org

Originally from: Mary Pages