Mẹ Thánh của Thiên Chúa!

Mary được hợp rất chặt chẽ với Chúa Giêsu vì cô nhận được từ anh những kiến ​​thức của trái tim, các kiến ​​thức về đức tin, nuôi dưỡng bằng kinh nghiệm của một người mẹ và của mối quan hệ gần gũi với Con Mẹ. Đức Trinh Nữ là người phụ nữ của đức tin người đã làm chỗ cho Thiên Chúa trong trái tim mình và trong kế hoạch của mình; cô ấy là người tín hữu có khả năng nhận thức trong các món quà của Con mình sắp tới của "viên mãn của thời gian"(GAL 4:4) trong đó Thiên Chúa, bằng cách chọn con đường khiêm tốn về sự tồn tại của con người, vào cá nhân vào lịch sử cứu độ. Đó là lý do tại sao Chúa Giêsu không thể hiểu được nếu không mẹ mình.

Tương tự như vậy không thể tách rời là Chúa Kitô và Giáo Hội - bởi vì Giáo Hội và Mẹ Maria luôn ở cùng nhau và cũng chính là những bí ẩn của phái nữ trong cộng đồng giáo hội - và ơn cứu độ hoàn thành của Chúa Giêsu không thể hiểu được nếu không đánh giá đúng vai trò làm mẹ của Giáo Hội. Để tách Chúa Giêsu từ Giáo Hội sẽ giới thiệu một "phân đôi vô lý", như Chân Phước Paul VI đã viết (Evangelii Nuntiandi, 16). Nó là không thể "yêu Chúa Kitô nhưng không có Giáo Hội, để lắng nghe Chúa Kitô nhưng không phải Giáo Hội, để thuộc về Chúa Kitô, nhưng bên ngoài Giáo Hội " (ibid.). Đối với Giáo Hội là thân đại gia đình của Thiên Chúa, mà mang Chúa đến cho chúng tôi.

Đức tin của chúng không phải là một học thuyết trừu tượng hay triết lý, nhưng một mối quan hệ quan trọng và đầy đủ với một người: Chúa ơi, Con chỉ-sanh bởi Thiên Chúa, Đấng đã trở thành người đàn ông, đã bị xử tử, lại từ cõi chết để cứu chúng ta, và hiện đang sống ở giữa chúng ta. chúng ta có thể gặp anh ấy ở đâu? Chúng tôi gặp ông ta trong Giáo Hội, trong thứ bậc của chúng tôi, Giáo Hội Mẹ Thánh. Đó là Giáo Hội mà nói hiện nay: "Đây là Chiên Thiên Chúa"; đó là Giáo Hội, mà tuyên bố ông; nó đang ở trong Giáo Hội mà Chúa Giêsu tiếp tục thực hiện hành vi của mình ân sủng mà các bí tích.

Điều này, hoạt động và sứ mệnh của Giáo Hội, là một biểu hiện của mẹ cô. Đối với cô ấy giống như một người mẹ dịu dàng giữ Chúa Giêsu và cho anh ta để tất cả mọi người với niềm vui và sự hào phóng. Không có biểu hiện của Chúa Kitô, ngay cả những thần bí nhất, bao giờ có thể được tách ra từ máu thịt của Giáo Hội, từ concreteness lịch sử của Thân Thể Chúa Kitô. Nếu không có Giáo Hội, Chúa Giêsu Kitô kết thúc như là một ý tưởng, một giáo huấn luân lý, một cảm giác. Nếu không có Giáo Hội, mối quan hệ của chúng ta với Chúa Kitô sẽ là ở lòng thương xót của trí tưởng tượng của chúng tôi, giải thích của chúng tôi, tâm trạng của chúng tôi.

anh em thân mến! Chúa Giêsu Kitô là phước lành cho mỗi người đàn ông và phụ nữ, và cho tất cả nhân loại. Nhà thờ, trong cho chúng ta Chúa Giêsu, cho chúng ta sự viên mãn của sự ban phước của Chúa. Đây chính là nhiệm vụ của dân Chúa: để lây lan sang tất cả các dân tộc phước lành của Thiên Chúa đã thành xác phàm trong Chúa Giêsu Kitô.

và Mary, các môn đệ đầu tiên và hoàn hảo nhất của Chúa Giêsu, các tín hữu đầu tiên và hoàn hảo nhất, mô hình của Giáo Hội lữ hành, là một trong những người mở đường cho việc làm mẹ của Giáo hội và liên tục duy trì sứ mệnh ngoại của cô cho tất cả nhân loại. nhân chứng lịch thiệp mẹ của Đức Maria đã đi kèm với Giáo Hội ngay từ đầu. Cô, Mẹ Thiên Chúa, cũng là Mẹ của Giáo Hội, và qua Giáo Hội, mẹ của tất cả những người đàn ông và phụ nữ, và của mỗi người.

một đoạn trích từ bài giảng Đức Thánh Cha Phanxicô trong Thánh Lễ vào ngày Đại Lễ của Mẹ Maria, Mẹ của Thiên Chúa.

Ban đầu từ: Marian Solidarity theo giáo hoàng Francis (Philippines)